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（按：一个历史常识和古文阅读能力几乎等于零的人，居然也教训人
“不懂装懂”，在广大知识分子阅读的报纸上大发“这种帝，不是最
高的天子，也不是一国的国君，而是对皇族与功臣的封赏的称号”
之奇谈怪论，还胡乱拉了两位名家的大旗当虎皮吓唬编辑和读者，谁
说中国人没有幽默感？此人前面一封信中对余秋雨的指责也完全是错
误的，是用宋典说唐事。不学无术而自我感觉奇佳，还能招摇撞骗蒙
倒一大批人，只有让人啧啧称奇。难道还得我出面写一篇《是谁冤枉
了余秋雨？》？:-)（方舟子））

（下文原载《中华读书报》2000年03月08日）

再致余秋雨先生的一封信

　　余秋雨先生： 

　　大著《山居笔记》1998年9月在上海出版后，据报道已经一印再印，
我也购得一册，常常阅读。我注意的是书中的错误读者指出之后，余
先生改正没有，没有读者指出但是明明错误之处，余先生自觉改正没
有，这两方面我都有失望之感（只因我期望值太高吗）。我想这不会
因为我第一封致先生信说话态度幽默带来的负面效应吧。我信在
1998年12月2日《中华读书报》见刊，余先生于同年同月27日在《羊城
晚报》发表《敬告全国读者》一文，您的“狼来了”一般的惊呼，您
的耸人听闻的语言，您的王顾左右而言他的滑稽态度，您的影影绰绰
的口气，称批评《山居笔记》者为“文化杀手”，其中没有饶恕的也
包括笔者。“文章措辞的激烈，对一向平和儒雅的余秋雨来说，是极
为少见的。”（编者按语），别有意味的是同时还登载一幅照片，是
您站在古籍书架前正在翻阅古籍线装书，这无非是在书斋宣告余先生
对古籍挺有研究，古典文学的修养是很高的，是教授级的。我在反复
阅读《山居笔记》之后，我觉得有必要再致余秋雨先生一信，表示我
对“敬告”的回应倒还在其次，别让余先生书中讹误一错再错则是主
要的意图。

　　余先生读书心浮气躁，随心所欲，说得不客气一点简直是不懂装
懂。让我赶快举例说明之。余秋雨在《遥远的绝响》一文写到嵇康被
杀的原因，这是从《晋书·嵇康传》中引来的，原文是这样的：

　　“及是言于文帝曰：‘嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾
以康为虑耳。’因曰：‘康欲助毋（贯的异体字）丘俭，赖山涛不
听。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱政，故圣贤去之。康、安
等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗’。”

　　余先生怕人们读不懂，把以上这段话译了出来，如果是字句上的
细微出入，我抓住余先生为难，那是我的不是。事实却不是这样，这
段译文正好把他的文言文水平兜了出来。现在让我抄下余先生的译文
如下：

　　嵇康，卧龙也，千万不能让他起来。陛下统治天下已经没有什么
担忧的了。我只想提醒您稍稍提防嵇康这样傲世的名士。您知道他为
什么给他的好朋友山涛写那样一封绝交信吗？据我所知，他是想帮助
别人谋反，山涛反对，因此没有成功，他恼羞成怒而与山涛绝交。陛
下，过去姜太公、孔夫子都诛杀过那些危害时尚、扰乱礼教的所谓名
人，现在嵇康、吕安这些人言论放荡，诽谤圣人经典，任何统治天下
的君主都是容不了的。陛下如果太仁慈，不除掉嵇康、可能无以淳正
风俗，清洁王道。

　　这段话是钟会（书法家钟繇的宝贝儿子）对晋文帝说的谗言。晋
文帝者，不是别人，就是司马昭，即司马懿之子。据《三国志·魏志》
记载“文王讳昭，字子上，宣帝第二子也”。他是西晋王朝的王族，
先封为大将军，后封为晋文帝（注意，不能称晋文王，《世说新语》
称晋文王，那是错误的，徐震先生早就指出了这个错误）（注）这
种帝，不是最高的天子，也不是一国的国君，而是对皇族与功臣的封
赏的称号。王国维先生在《观堂集林》别集———《古诸侯称王说》
一文中有详细的界定。王，则是最高的天子，一国的君主，秦以后又
称皇。钟会毕竟是有文化的官僚，不是土包子，他称司马昭为“公”，
是很有道理的。而您余先生却是左一个陛下，右一个陛下，开口一个
陛下，闭口一个陛下，把晋文帝称作国君了。陛下者，是对帝王的尊
称。秦以后专称天子为陛下。尽管司马昭是野心家，是权欲熏心的家
伙，但他至死也不曾“统治天下”，他仅仅是个皇族，不是一国的天
子。您余先生显然搞错了。这点常识在《左传·崤之战》一文中有，
余先生在高中语文课上应该是学过的。译文中功夫性质的错误至少还
可指出两点，不说了吧，免得您余先生光火骂人。（江苏无锡吴海发）

　　注：《世说新语》（徐震注本）第26页，中华书局1984年4月版。
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