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我要告诉你差别
－－评《以民主名义的政治迫害》

刘大连

 柏拉图以为哲学在于准确地认识差别。读过<<以民主名义的政治迫害>>一文，我不由想
起这位哲人的训导。

 <<以>>文翻出七十年代联邦德国的一段旧事，其潜台词无非是：民主制度是假的，实际
上与专制并无区别。这是我们有幸或不幸生活在中国的人们听过多年的老话。然而现在
有时髦的讲法，比如改造改造后现代理论，挑些西方人自己指出的民主制度中的缺失就
是现在左派超市中的行货。还有听着随便家常的故事：有一位美国教授(或法国使馆二秘，
这都无不可)，当然，是某位中国左派作者的朋友，两人天天出去喝酒，酒酣耳热之际无
所不谈，经过几番争论，教授/二秘被折伏了，欣然承认民主自由不是东西，专制就是好。

当年因政治原因被辞退的德国人的确值得同情，但德国知识分子关于事件的反思是在民
主制度的框架之内进行的，没有人因此会说他宁愿生活在七十年代的东德。本文却将此
事割裂出来加以渲染，给人当年西德在民主制度下一片白色恐怖的印象。这正是所谓准
确但不真实的报导，借用小布什的一句话，这是 fuzzy history。我也听说过一个小故事，
愿意奉献给大家。当年东德全民皆警，所有人都处于警察监视之下，外国人，包括西德
人，更是重点目标。一位西德人去探望朋友，为了不给朋友添麻烦，他让出租车停在离
朋友家两条街之处。没料到司机冲他一乐说，还得过俩路口呢。原来这位司机是跟他的
便衣！

记得前两年明镜周刊刊登了一篇文章，记载二战时盟军士兵占领德国后强暴德国妇女的
事实，远比几个人失业的故事凄惨。这是不是让盟国打开集中营解救犹太人的行动变得
虚伪和无意义呢？我要说，善(民主)往往令人痛心地不完美，然而与恶(专制)有清楚的区
别。
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