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庄子也是个大忽悠
 
太蔟
 
罗集人网友在《以比喻代论证——传统思维方式的一大特色》一文中提到，五四先驱
傅斯年先生曾指出“中国学者之言，联想多而思想少，想象多而实验少，比喻多而推
理少。”寻正网友指出，这种思维方式其实就是忽悠，并曾按住孟子狠打了一顿板子。
 
孟子比起庄子，在忽悠方面，那不过是小巫见大巫。庄子忽悠起来，地球都装不下他。
 
本文想把庄子也按在板凳上，对他的乱比喻、大忽悠，打两下板子。
 
第一板，夏虫不可以语于冰（《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也；”
”）我在一篇调侃中医信徒的文章（《中国人最应该感谢的》）里说过：“跟纳智们
说十万年，就仿佛象一个不那么弱智的老祖宗说的，‘夏虫不可以语于冰’。说这个
老祖宗不那么弱智，已经是夸奖他了。其实夏虫对冰知道得很，更知道冰冻时怎么办，
否则明年的小夏虫那里来？中华文化里到处充斥着这种半瓶子醋、似是而非的所谓智
慧和它们的创造者老祖宗。拿纳智们比夏虫，也是对夏虫们的侮辱，它们烙印在基因
中的本能，比起纳智们的残余的那点‘智’，要强得多。”
 
第二板，朝三暮四（《庄子·内篇·齐物论第二》：劳神明为一 而不知其同也，谓
之“朝三”。何谓“朝三”？狙公赋囗（上“艹” 下“予”音ｘｕ４），曰：“朝
三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，
亦因是也。）这个寓言里，众狙是被当成弱智来调侃的，因为它们“名实未亏而喜怒
为用”。但是，读者诸公且慢点头赞同——我要是华尔街投资银行的高管，准备聘任
金融风险管理人士，面对狙公和众狙两组候选人，我会毫不犹豫地选择众狙。这是因
为，“朝三而暮四”与“朝四而暮三”二者并不是“名实未亏”。对朝而言，暮是未
来，而未来就意味着风险，即不确定性。谁能保证众狙在拿到早上的食物后，下午就
一定能拿到狙公许诺的另一部分食物？也许狙公下午就心脏病发作，或者单方面变了
卦呢。所以，从风险管理的角度，对众狙而言，“朝四而暮三”明显优于“朝三而暮
四”。另外，分期付款买过车房的网友（相当于狙公的角色）知道，先付四千、隔月
后付三千，与先付三千、隔月后付四千是不一样的，在利率不为零的条件下（几乎总
能满足），“朝四而暮三”方案比“朝三而暮四”方案代价要大，也对收款方（相当
于众狙）更有利。
 
当然，我们不能要求二千多年前的庄子有现代的生物学和金融学知识以及严谨的逻辑
能力——那是苛责古人，所以我打庄子的板子也是高高举起，轻轻落下。但是，能接
触到这些现代知识的人们还要到几千年前的充满忽悠的故纸堆里去挖掘什么奥义，我
们则不免要忍俊不禁，调侃一番了。

(XYS20071031)

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