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  穷溯其远,仰止其山

  韩少功
  《中华读书报》2008-01-30

  作者张远山积25年之功写下这本《庄子奥义》,让人由衷敬佩。当下知识界
学风虚浮,高谈“主义”的多,研究“问题”的少,表面上看起来热闹,但常常
是原地打转。 

  《庄子奥义》是对郭象的“起诉书”,在我没有深入和系统了解庄学有关知
识之前,就是说没有充分的法庭“质证”、“听证”之前,我没有资格陪审,更
没资格当法官。但我从远山这本书里得到了丰富的启示,体会到思辨的魅力,消
除了很多知识盲点。在这一点上我非常感谢作者。上世纪80年代我和一些朋友提
出“寻根”,寻什么根呢?我后来有一篇千字文,说到老庄的直觉方法、整体方
法、相对方法,自然和自由的文化精神。当时我没法往深里说,很希望有人系统
研究庄禅。22年过去,这件事终于由张远山做出来了。穷溯其远,仰止其山,在
庄学领域又隆起一座大山,功德无量。 

  前人常说以孔孟治世,以庄禅修身。我觉得庄禅对中国文学的影响更大。第
一流的作家,陶渊明,李白,苏东坡,曹雪芹,身上都有庄禅的明显影响。韩愈
只有儒家一根筋,牢骚和抱怨太多,在文学成就上就显得等而下之。也许文学是
比较个人化的,是比较超功利的,是追问永恒和理想的,所以就与庄禅更加血缘
亲近。一个作家可以不懂庄子,但如果没有庄子的那种心态和文化精神,恐怕就
有基因缺陷。你技法纯熟,你功夫深厚,但在境界上可能不得其门。 

  我对这本书的文字特别喜欢:干净,明快,内敛,非常有力量。文字是思想
的另一面,文字不好的思想,能深刻到哪里去?总是让我生疑。我现在特别讨厌
那种流行格式的论文,开头是中文提要,英文提要,关键词……看了三四页以后
还不知道作者要说啥。引文堆来堆去的,就是没有作者自己的话,看不出作者的
生活感受和思维活力。为什么不敢说自己的话?就是没有自信。我特别喜欢两个
时期,一个是先秦时期的几百年,一个是欧洲17世纪后的几百年,那时候的写作
真是很自由,爱怎么写就怎么写,创造力大爆发,文风也是天马行空和百花齐放。
现在全世界似乎都缺少那种自信了,洋八股土八股太多。张远山挑战学术体制,
做学问但没有学院腔,本身就有几分庄子遗风。

  《庄子奥义》专访、报道、评论、选摘一览:
  http://www.zzjianghu.com/news-04.html

  郭象篡改《庄子》“内七篇”证据一览:
  http://www.zzjianghu.com/zysjz-nqpay-04.htm

(XYS20080201)

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