◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇ ◎散文 祖先。或血流之源 □ 谢云 家族就是我的命运，而祖先，就是我血流的初源，是我卑微生命的根本。 ——题记 ·1· 每次回到老家，面对着那熟悉而陌生的村落，面对着那一幢幢或簇新或陈旧 的屋宇，心底里，都会涌起一种苍凉复沧桑的感觉。特别是夕阳在山，薄岚弥散， 缕缕炊烟在一方方屋顶上袅娜升起的时候。望着那些曾经亲密依偎，而今却纷纭 四散、各自为阵的本家嗣裔，蓦然间，就有一种如对梦幻的伤感，和不知身在何 处的惶惑涌起，执拗地缠绕在心间脑际，久久不能散去。 费孝通先生在《乡土本色》一文里曾说，中国社会的基层特色，是“村落性 的”、“乡土性的”。“这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会。”费先 生平实、恳切的描述里，蕴含着一怀对乡土的脉脉善意和温情。 然而现在，面对着这被我习惯性地称作“老家”的村庄，我所感觉到的，除 了陌生，竟还是陌生。除开“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的生疏外，更 多的，还是邻人间的冷淡、落寞和隔阂。我不知道，我们之间，是否也有了一层 如鲁迅先生所说的那种“可悲的厚障壁”，如果有，又是因何而致。 我只知道，随着父执辈的纷纷谢世和侄孙辈的依次降生，我所熟悉的人事风 景，便像脸上的青春红颜，越来越淡，越来越少。我也只好一次又一次，站在那 越发颓败、寥落的祠堂前，站在童年记忆中，那墩实素朴、欢乐融洽的怀念里， 透过屋角那些残破的蛛网，和蛛网般破落的屋顶，用心观望那似乎永远也望不透 彻的天空，和供养了我无数先辈的田野。 我希图能够从中，寻得一些“熟悉”的印痕。哪怕只是“一丝”。 我不知道，这个叫“鸽子湾”的村庄，已存在了几多岁月；在迁延无尽的历 史长河里，又有着怎样的沧桑遭际。但我知道，是我们谢氏家族，最先在这里建 起房屋，组成村庄，默默劳作，繁衍生息。我知道，在那泥土深处，那每一块石 子里，每一颗泥粒中，以及村庄里，那每一株树木，每一根梁柱，每一条泥泞坎 坷的土路上，都绵瓞着从我祖先伸延而来的一茎茎血脉，都暗藏着一个庞大家族 数百年来的沉浮荣辱：那些或震撼人心、或平淡无奇的生死爱恨，离合悲欢，盛 衰契阔，荣辱沉浮，富贵贫寒…… 这一切，都让我由不住地，要将自己那一怀凄凉而执著的心襟，投入到对祖 先无限崇敬的缅怀和忆念里，并在那种既羞愧悔恨，又回天乏力的冥想和怅惘中， 终其一生。 ·2· 历史的风云，起伏变幻着。动动荡荡的，使那许多的源头和谜底，都湮没无 迹了。但我始终坚信，祖先的影子，仍旧飘浮、晃荡着，在老屋的族谱和森森 “关山”之间，在我喧嚣鼓噪、涌流不息的脉管深处。当我回首来路，后顾往事， 目光触及那丘陵深处的故园时，偶尔能够侥幸看见。 在族谱之前，则是纷纭、驳杂的传说。我尚不能识字断句时，祖父和父亲、 叔伯们，就多次提说过他们。就在老屋的祠堂前。 那祠堂，想必曾是恢宏、森严的。它的规模（进深、开间）和气势，都远远 超过了鳞次栉比于它周围的所有家屋。又背山起势，坐北朝南，左青龙，右白虎， 二山拥簇，自然将它点衬得气派非凡了。再加上屋后各种高乔低灌，茂密修竹的 烘托、掩映，更使它显出了一种必要的凛凛威风。 据父亲说，早年间，族中凡有重大事件，全族人众，便都要汇聚到祠堂里， 磋商议定。而一旦通过，便得齐齐跪定，面对那木制神案上列祖列宗的牌位，盟 誓遵从，不得违误。父亲的讲述中，洋溢着一种骄傲和自豪。 那也是我们谢氏家族的骄傲和自豪。因为，祠堂的荣耀威严，和它的显赫历 史，在远近的村庄里，都是声名响亮的。父亲说，那时候，谢家子嗣繁盛，人丁 兴旺，光是祠堂周围的通堂老屋里，就住了好几百口人，气势雄阔，热闹非凡。 从早到晚，都鸡鸣犬吠，人语喧喧，就像逢场时的集市。 “真是热闹得很呐！”父亲感叹着说。从他那或许略有些夸张的声音里，我 能够想象出，那聚族而居的隆盛景象。 不过，在我的记忆里，祠堂却只有一种衰落、破败的气息。屋梁倾圯，椽条 脱落，门窗歪斜，泥墙剥裂，沉滞而空落。屋前的石阶上，早蔓生着茸绿的地衣 和苔藓。屋上的瓦沟里，也满是烛形般瓦松和菰草。竹林里飘下的枯叶，和着被 风吹来的纸屑垒积在一起，让它蒙垢封尘，灰头土脑。它已颇有些年岁了；连山 墙间的木柱，也裸露出来，朽蚀成一段皴黑。又经受了兵燹的洗礼，也抗过了风 霜雨雪的浸渍，它便越发地憔悴黯淡了。 从我记事起，它就颤巍巍地耸立在那里，沧桑而寒伧，浑若一面容枯槁、形 销骨立的耄耋老者。就像那些在老屋前，讲古谈天的人。似乎在冥思，或玄想。 但所思所想为何，却没人能够透彻。 虽然我其实知道，一个家族的兴衰，与祠堂或许并无多少必然的关联。家族 在繁庶，在不断壮大；而古老的礼仪和征象，却像风雨中的危墙，在层层褪化、 剥落。祠堂的废止，或迟或早，都是命定的事情。再说，家族魂灵的聚合，本身 也不必借助那空空的物质外壳——虽然如此，现在想来，那祠堂前的讲古谈天， 的确像是预兆着没落前的辉煌。 因为，自此以后，我便再也没能聆听过那样的讲谈了。 他们讲述那些传说时，只有一个声调，不紧不慢，不温不火。却极谨严，端 庄，肃穆；恰如守着一炉微微的文火，熬煎着一剂幽香与苦涩兼具的中药。通常， 又总有些固定的场景：某位亲戚远道而来，刚好又有半圆不圆的月亮。或则，就 是某位祖先的生死祭日，有雨或没雨，都成；只要在那缭绕的轻烟，和幽微的清 香里。再就是，族中几个年长的老者聚拢了，就着墙根下暖暖的冬阳，扪虱挠痒； 最好，是衬了屋后竹林里，那“沙沙沙沙”的竹叶轻响。 如此，那氛围和意韵，自然神秘而丰沛，却又分明地隔拒了小孩。在他们那 断断续续的回忆和迟钝木讷的讲谈中，是容不得丁点儿嬉笑打闹的。偶有顽皮的 小孩搅进去了，额上保准会吃一烟锅子（那烟锅，想必也如那些传说一般，古旧、 渊厚了罢）。痛虽不痛，却有股浓重的烟油味，滞闷而沉郁。 因了这种种原委，使得我对那些传说的记忆，零散而斑驳，像风前雨后的半 坡乱草。又如经了岁月风雨湮没浸蚀的碑文，残缺，漫漶，模糊不清，却又满透 着莫名的沧桑和厚重。 ·3· 对祖先真正有所了解，还是在翻看了那册厚厚的族谱后。 那是我成为家族中的第一个大学生，即将到省城求学的前夕。要拜祖宗。父 亲说，这是家族的规矩。说时，父亲的面相，极其虔诚，庄重。于是就拜。我向 不迷信，对鬼神之类，略无敬意。但那次祭祀，却是毕恭毕敬、谨严诚笃的。事 隔多年，那情形，也仍历历在目。 香焚燃了，纸化过了，几缕缭绕的清烟，仍盘桓在祠堂正中的神龛前。龛上 站着的祖宗牌位，和那些画着许多神灵符咒的木框，被瓦缝间投射进来的阳光， 弥漫得格外的神秘，幽邃。似乎连空气中的尘埃，也因此而凝重、澄亮了。三柱 香烛，明明灭灭地闪烁着，在眼前缠蕴出一派神圣庄肃的氛围来。我虔诚地跪下 去，磕了重重的三个响头，向着冥茫中的祖先的影子。 祭拜之后，得了族中长者的诺允，我捧起了神龛上那漆黑锃亮的木匣子。那 里面装着的，就是我们家族的族谱。 阳光在那一刻里，似乎更加亮丽、明晰了。但老屋的板壁，仍是滞重、幽凉 的苍黑。壁上那些斑斑的水渍和泥痕，仿佛是岁月走过时留下的印迹。一道又一 道，曲曲崎崎地，沉滞而含混，正如那些老者讲谈过的沧桑往事。祠堂里，被阳 光映照着的地方，和没被映照着的，明媚与阴晦之间，有着极其鲜明的反差；就 像历史和现实。 那时，我就坐在那明暗交界的地方，坐在历史和现实之间，一边浴浸着阳光 的煦暖，一边注视着那黑亮的匣子。渐渐地，渐渐地，有一种古老的意绪，如暗 涩的泉流一般，从我心底里渗漉出来。仿佛有一个个遥远飘浮的声音，在那匣子 里呼我、唤我；仿佛有一双双满溢苦难的眼睛，在那匣子里盯我、刺我。 ——我的祖先们，就“活”在那族谱里面。 轻轻地掀开匣子，犹如破解着自己的生命密码。我的手指，微微地颤着，瑟 瑟缩缩地，仿佛经受了岁月的浸淫。当那一页页薄如蝉翼的脆黄的土纸，被沙沙 掀开，在姓氏、地望、支脉、迁延之后，我的祖先，就一代代、一个个地迎面走 来。他们的脸相和身世，纷纷映入我的眼里，进入我的心中。熟悉而陌生，亲切 而遥远，形象逼真而面目不清。那沉淀在历史烟尘中的一页页充满苦难、沧桑的 日子，也慢慢缓缓地，从我眼前晃掠而过。 自第一代先祖谢兴朝老先生，从湖南长沙府那个叫“史茅沟”的地方，辗转 迁徙到这儿开始，我一辈辈的前者，无论长寿还是早夭，聪颖还是愚鲁，也无论 勤谨还是怠惰，破败还是发达，最终都依着“兴、邦、立、国、都、功、明、远、 大……”的“字牌”（辈份），一一走进了这族谱。他们那生机盎然的脸颊和眼 睛，他们那热烈畅放的血肉和骨殖，他们那蓬蓬勃勃的青春和生命，铸成了我眼 前这土纸上那一个个平淡而呆板的名字，冰凉而热切，轻飘而厚重。灾荒。饥饿。 疾病。祈愿。生产。逃难。寄身。斗争——族谱里，记载了他们在悠悠岁月、浩 浩天地间留下的丝缕印痕和斑驳辙迹。这让我倏地想起不知从何处看得的那句话 了—— “所谓故乡，不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。” 然而，这实在只是一个极其普通、平凡的家族。在数百年的漫长岁月中，竟 鲜有优秀杰出、名垂汗青的伟人，鲜有赫奕辉煌、彪炳史册的壮举。这让我不得 不尴尬地打消了将“家族史”与民族史对应起来的愚妄念头。 在族谱后面，也附着许多“传”、“行”、“状”、“记事”之类文字。但 其中所记，也不过是些“古道热肠”、“忠孝节义”、“为人正直”、“爱抱不 平”、“修桥补路”、“兴学建庙”等平常德行。他们中，有的殷实，有的困窘， 有的显达，有的落魄。但翻遍全谱，做官的，哪怕只是七品“芝麻”，也没有一 个；有钱的，哪怕只是富甲一方的员外，也没有一人。 真是太普通、太平淡了！这注定了我的家族，只能在这片贫瘠而辽迥的土地 上，做着琐屑庸常、鸡毛蒜皮般的事情：春种秋播，耕犁锄耙，养儿育女，生老 病死；就像那苍然老迈的祠堂。 想到这里，我不禁抬起头来，望着那挂满蛛网的屋顶，和各个积满尘土的幽 暗角落：他们，我的祖先，就是在这里，完成了自己善良执著、坎坷累累的一生。 像所有人都逃不脱的归宿一样，最后，他们的魂灵，无一例外地消弥在无尽的历 史烟尘中，消弥在漫漶无边的寂寞里，就像流星，在转瞬即逝的光芒后，沉落在 寂无声息的暗黑夜空中。 但是，我执意相信，在那每一个冰凉的名字后面，都蕴含着一大堆或甜蜜或 苦涩、或幸福或悲伤的故事；在那每一个名字里，也都有着一厚本比世间任何册 页，都要庞杂深密，也更撼人心魄的浩瀚大书。 因为，那才是真正用血泪和灵肉，谱写而成的书。生命之书。 我由此颖悟到了自己和他们的联系。我知道我们之间，是有着血肉的亲和与 牵连。就像房前屋后那些新竹幼树一样，我也是从他们骨殖融贯的土地上，生长 起来的。我的脸上，有着他们隐约的轮廓；我的身上，有着他们恍惚的影子；我 的心中，有着他们传承的血脉。 因此，当夕光落降下来，薄岚弥漫上去时，我走出了祠堂；沿着屋外那段铺 满灶灰、柴屑的土路，走向老屋背后山坡上，那森森的“关山”。 那时，我心平气和，再没有以前去那儿时的惧怕和惶恐。我知道，我正在走 向自己生命的根脉，走向自己的家族历史。 ·4· 那是八月底的黄昏。有一层烟灰色的薄雾，漫盈在山谷荒草间。而山下，平 整如畦的旷野里，满布着庄稼收割之后留下的狼藉：秫秸杆，稻谷垛，奔跑的狗， 慵闲的人家。田畴边缘，便是那道正浮光耀金的小河。河水潺潺缓缓地涌流着， 无波无澜；正如这丘陵腹地最庸常的岁月，寂寥，空落。小河对面，是更庞大的 一带远山，曲曲折折地，走向那杳渺的无际。山坡上，则是册页一般的岩石和土 层。青草和黄花，在温煦的阳光下，生机勃勃。道路两旁，野菊花随风漫舞，流 溢着一道道金黄的锦缎，热闹喧腾。 冷清着的，似乎只有那森森的“关山”，那些矮趴趴的陈年土坟了。 其时，也还有几个族人，在路旁的玉米地里，辛勤地忙碌着。乌腾腾的晚玉 米，将他们的身影，濡染得绿茵茵，暗幽幽的；有些飘忽，摇移，不实在。实在 的，是玉米棵下，那些瘠薄的土地。族谱中的祖先，便是这土地的开垦者。 我一边走着，一边遥想着那时的情形。一定有荆莽榛丛，有乱石怪兽。再就 是，狰狞可怖的粗砺和荒蛮。我联想到了“披荆斩棘”、“筚路篮缕”这类词语。 以前，在书本上，课堂里，我知道了它们的概念所指。但只有此时，面对着这历 史和现实的土地，我才真正地理解到其中的意味。 我想，那时，在他们心中，一定有着一种强烈的冲动和愿望。这冲动和愿望， 纠缠着他们，磋磨着他们；最后也拯救了他们，成全了他们。 那或许只是些简单至极的愿望：一两间温暖的农舍，三五头憨默的牲畜，几 小块属于自己的土地，和土地上纷繁充实的四季——为了这简单的愿望，他们用 了怎样的辛勤劳作，去争得，去换取，我已是无法目睹。但我能够想象：在荆棘 和乱石之间，我的祖先，是如何紧咬着牙，深抿着嘴，倾俯着腰脊，一点一点地， 将脚步挪向那希望的彼岸。而一场暴雨，几天干旱，甚至，一次雀鸟的栖集，几 只鼠鼬的漫步，都可能使他们微薄的希望，化为泡影，转瞬即无。最终，我想， 那煮在铁锅里、盛在土碗中的日子，也必定是野菜比粮食多，眼泪比欢笑多，苦 涩比甘甜多。 而我的祖先，在哭过之后，在苦过之后，抹干泪水，又把自己的汗滴和心血， 洒向那遍布荆棘、乱石的土地了。我想，那时，在他们头顶，一定悬着一条无形 的鞭子。这鞭子，不时地抽打着他们，驱逼着他们。那被风雨剥蚀得凹凸沧桑的 脸上，那一条条如山川密布的岁月沟壑里，该蕴含了多少的苦难和坎坷啊！ 但就是这样，他们凭着自己的顽强和毅力，凭着自己的执著和隐忍，终于在 这片宛如白纸的土地上，站稳了脚跟，并把自己的名字，写在了族谱的前面—— 从那时起，一个有着几百口人的家族（村庄），便开始在这丘陵的腹地扎根生叶， 并逐渐蓬勃生长了。 而这，或许也是每一个家族，村庄乃至城镇，在诞生之初，都必将经历的艰 辛和磋磨吧。 ·5· 小心翼翼地，踩着那些朽腐而潮湿的乱草、灌丛，我终于走进了墓地。杂草 丛生，碑碣林立。没有鸟飞，没有虫吟；静静的墓地，幽谧而阴浸，真是灵魂安 息的所在了。夕阳浴染，野风微漾，那即将来临的暗夜，又使这儿显得格外的肃 穆，凄凉；像一段段陈旧破碎的往事。只有坟头上旺长的狗尾草和丝茅草，静静 地摇曳着，萋萋碧碧地，迎对着苍凉的夕阳。 当然，也还有苍翠的松柏（这是关山之为“关山”，所不可或缺的物什）， 蓊蓊郁郁地绿润着，精精神神地站立着，仿佛万古如斯。偶尔掠过微微的小风， 轻轻吹拂着坟地的青草杂树。或者惊起一两只野雀，在向晚的时光中，絮聒下几 句琐屑的碎语；胆怯地盘旋一阵，重又栖回草丛里，或枝柯间。坟墓里的死者， 却依然如初地酣睡着，继续着那人世以外的平和大梦。远远近近地，却又有几声 鸡鸣犬吠，证明着这墓地与生者世界的亲近。 这，就是谢氏家族的“关山”了。这里，埋葬着我的祖先。他们虽然早就死 了，像初冬的晨雾，被阳光蒸腾，飘散了；像苦旱之后的微雨，迅即被大地收藏， 消弥了。但是他们的魂灵依然活着，活在这矮矮的坟茔里，活在这青草杂树间， 活在这片沉滞的土地上，也活在像我这样的子孙后辈的血液中。 我一一地抚摸着那些碑碣，石幢，辨识着那些模糊漫漶的镌痕，字迹，并在 那粗砺而凉浸的感觉里，冥想着苍茫中的祖先的幽魂。虽然我不知道，在这泥土 的深渊，在幽邃的黑暗底处，他们是否正睁着昏朦的眼睛，望着我，望着这个后 人的一举一动；像我凝望着他们一样。但我相信，他们一定还在这里，在这片他 们开垦出来的土地上，在那条他们疏浚畅通的小河里。 那河水流淌着，无分昼夜寒暑，仿佛已走得很远很远，却又一直都在这土地 上，缓缓流淌。就像这些树，枝干长得再高颀丰茂，根根脉脉，也还是深扎在脚 下的泥土里。就像我的祖上，世世代代，就为着这土地、这河流，仰止生息，未 有须臾的稍离；最后终老是乡，又叶落归根。 这时，我才切切实实地感知到，一个家族、一个乡村及一代代农人，与这土 地的血肉缘系。那种执著和依恋，让我震慑，又让我浸沉。我觉察自己已走进那 简单而丰繁的村社文化之中，并为那些朴实的、与土地村庄和农人同在的民风民 俗、民性民情重重包围着了。 放眼远眺，四野苍茫。运行周天的落日西坠之后，天地间，顿由寥廓澄明而 静穆庄严了。群山错落着，峰峦迭涌；山势如波浪一般，起起落落的，正如了人 的坎坷命运。我又一次想起了我的祖先们。现在，他们走完自己短暂的生命途程， 又回到泥土里了。就像“九叶派”诗人穆旦所说的：“我们的祖先已经睡了，睡 在离我们不远的地方。”只有他们的名字留在了族谱里，只有他们的精神，留在 了后人的骨血和梦萦里。 从黄土中来，最后又归向黄土，这是任何人，都无可更改亦无可逃避的命运； 就像一粒粒粮食，在收获之后，又会以种籽的形式，被播撒下去。我想，我生命 中的某些东西，肯定已在此时，被触动、被改变了。 望着山下暮色中的土地，屋舍，树木，庄稼，水塘，村路和人影，我恍然憬 悟，我自己也是那样的一粒粮食，在成熟之后，也终将被岁月之镰收割，最后又 归向泥土的深处。就像我的祖先们一样：自然地被安排到这片土地上来，做完命 定的事后，又被时光送走，聚合在另一个地方。他们的盛衰得失，功过是非，都 已像沙石一般，沉淀堆积在岁月的荒野里了。 但是，在他们开垦出来的土地上，在那最初的茅檐旁边，毕竟有一栋栋简陋 的屋舍，随风而起；毕竟有一代代沉默坚韧的后人，落降下来，生灭于斯。庄稼 割了一茬又一茬，大地翻了一回又一回。日子虽然依旧枯涩惨淡，但生命不已， 希望永存，他们的耕作，也就难有止息。作为农人，他们的希望，总是琐碎渺小 的；而他们为之付出的劳作，却往往是人世间最为繁难艰辛的。他们肩上，或手 中，那些被岁月磨蚀的沉重农具，早已静静默默地把这一切，简单而繁复地写在 泥土中了，写在历史的笺页里了。 当房顶上的炊烟，伴随着暮霭缓缓升起，一天的苦累疲乏，便随着夜色飘散 了。清暖的风里，也便有了田垄上荷锄而归的悠扬歌谣，有了饭桌上愉悦爽朗的 谈笑，和睡梦里，那不绝如缕的向往。我一代又一代的前辈，也便像那最初的先 祖一样，在贫寒的屋顶下，苦苦地挣扎，艰难地活命：做梦，也做爱，做所有那 些该做的事情。 就像后来，我在一首诗中抒写的那样—— 他们苦役般忍受着风雪。干旱 和雨季。不厌其烦地种植高粱。稻谷 麦棵。他们坚韧地生活。挣扎 气喘吁吁地作爱。繁衍子嗣。一代 又一代。面对古来的天空 和大地。满怀期冀地祈求风调雨顺 ·6· 黄昏降临了。炊烟从山脚下，袅袅地漫升起来。时光依旧寂寞而安详。原野 里，仿佛到处都是祖先坟上青草的气息。微凉的晚风，一丝丝掠过，匆匆遽遽地， 又拂向了遥远的别处。墓地上，便更加荒凉，落寞了。但林立的碑碣、石幢和松 柏，在冥冥的暮色中，也坚挺得愈发顽强了。 我真切地感知到：有一种陌生的东西，以其不可抗拒的力量，涌上我的心头， 并深入到我的魂灵和血脉之中。 望着田野上那些劳作后归家的疲惫身影，我觉得，这人类的历史，虽说纷繁 复杂，其实也明晰简单；就好比这森森关山上的松柏：那松柏，终年累月都是一 色的苍青；在轮回的四季中，仿佛没有丝毫变化。可是不知不觉中，旧叶枯萎了， 凋落了，新叶又萌绽了，茁长了。正是在这凋落与萌绽的循环中，松树得以永葆 苍绿和活力。 生命的长河，又何尝不是如此？老年人随风飘逝之后，新生命又呱呱坠地； 留在世间的，也便永远都是年轻、蓬勃的一群。正因如此，这广袤旷远的大地上， 也才日日都有那簇新而永恒的风景，人类的风景。 风越发地大了起来。凛凛嗖嗖的，在旷野中吹拂着，游走着，朴朔迷离；仿 佛一种古老的旋律，让人永远不知道它从哪里来，又要去往哪里。大地日月是恒 定的，世间的人事，却早已悄然变更了。就像这萧萧飒飒的秋风，不知不觉地， 就多了丝缕的凉意。 我也终于明白：家族就是我的命运，而祖先，就是我的血流的初源，是我卑 微生命的根本。辉煌也好，黯淡也罢，精采纷呈也好，索然寡味也罢，都已是属 于了历史，无可变更和改写的。就像我无法换掉自己的魂灵和血液一样。我只有 承继着他们留下的一切，并尽可能地发扬光大之。 因为，没有他们，就没有我。是他们创造了我，是他们沉默的背影，滋润了 我，喂养了我，让我自觉或不自觉地，去亲近他们，承继他们，延续他们。就像 一茎青青的草，凭借着它的触须，深扎在生命籍以生根和蓬勃的地方，并且衍生 出一片盛开着鲜花的原野。 当然，我也知道，没有我，祖先们也只会是历史中的一段虚妄和空无。 如此，那飘忽、晃荡着祖先影子的“关山”和族谱，也便是我永远的胞衣故 地，是我生命的脐带和根本，是我生死不移的眷恋和依傍。不管以后，我去往何 处，离得多远，跋涉得多么艰难，那如血的乡愁，那温馨的情愫，都会自这里源 起；像血流一样，遍布我青青的叶掌。它将永远给我慰藉，给我鼓励，使我的灵 魂经由不息的抗争，而最终超脱悲苦，走向欢乐。 而这，或许也就是我探寻血流之源的意义之所在吧。我想。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇